#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מנ&quot;ל דהאתרוג אינו באגודה עם שאר מינים?</p><p dir='rtl'>ומנ&quot;ל דמעכבים זה את זה?	"דב'כפת תמרים' לא כתוב ו' לחברו לאתרוג. ובשאר מינים כתוב.<p></p><p dir=""rtl"">ומעכבים דכתיב 'ולקחתם' שתהא לקיחה תמה.</p>"	סוכה דף לה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מנ&quot;ל דפרי עץ הדר הוא אתרוג? (4)	"א. פרי עץ, שטעם עצו ופריו שווה וזה אתרוג.<p></p><p dir=""rtl"">ב. הדר לשון דיר, שיש בו גדולים וקטנים, וה""נ אתרוג שכאשר באים קטנים עדיין גדולים קיימים.</p><p dir=""rtl"">ג. הדר - שדר באילנו משנה לשנה.</p><p dir=""rtl"">ד. קרי אידור, שהוא מים בלשון יווני. ואתרוג הוא הגדל על כל מים.</p>"	סוכה דף לה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	דרשו דפרי עץ הדר הוא אתרוג מדכתיב פרי עץ, שטעם עצו ופריו שווה.</p><p dir='rtl'>ואימא פלפלים?	אי יקח חדא לא מינכרא לקיחתה. וב' וג' אי אפשר, דפרי אחד אמר רחמנא.	סוכה דף לה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ב' טעמים נאמרו בהא דאתרוג של ערלה פסול?</p><p dir='rtl'>והאם הטעמים חולקים זה על זה?</p><p dir='rtl'>ומאי נפק&quot;מ ביניהם?	"משום דאין היתר אכילה, ומשום שאין בה דין ממון.<p></p><p dir=""rtl"">ולכו""ע יש חיסרון מצד שאין היתר אכילה, כדחזינן בתרומה טמאה דפסול אף שיש בו דין ממון.</p><p dir=""rtl"">ופליגי אם יש חיסרון בדין ממון, ונפק""מ במעשר שני בירושלים אליבא דר""מ דממון גבוה הוא.</p>"	סוכה דף לה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יוצאים באתרוג של מעשר שני בירושלים לכתחילה ובדיעבד ומדוע?</p><p dir='rtl'>וחוץ לירושלים?	"בירושלים לרבנן לכתחילה לא יטול שמכשירו או מפסידו. ובדיעבד כשר.<p></p><p dir=""rtl"">לר""מ דמע""ש ממון גבוה, מח' אמוראים אי לא יצא בדיעבד משום שאין בו דין ממון.</p><p dir=""rtl"">ואתרוג של מע""ש חוץ לירושלים לכו""ע לא יצא, דאין לו שם היתר אכילה. (רש""י, והר""ן פליג).</p>"	סוכה דף לה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהם הטעמים שלא יטול לכתחילה אתרוג של תרומה טהורה ומע&quot;ש בירושלים, ומאי בינייהו?	"מפני שמכשירה לקבל טומאה (דהאגודה נשרית במים ונוגעת באתרוג). ומפני שמפסידה במשמוש הידים.<p></p><p dir=""rtl"">ונפק""מ כגון שרק תוך האתרוג תרומה והחוץ חולין, דמכשירה אך לא מפסידה.</p>"	סוכה דף לה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יוצאים באתרוג של דמאי ומדוע?	"לב""ה יוצאים דמאכילים את העניים והאכסניא דמאי ויש בו היתר אכילה.<p></p><p dir=""rtl"">ולב""ש אין מאכילים ועל כן אין יוצאים בו.</p>"	סוכה דף לה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באלו ג' אופנים חזזית פוסלת את האתרוג?	"ברובו.<p></p><p dir=""rtl"">כשהוא בב' וג' מקומות אף במיעוטו דהוי כמנומר.</p><p dir=""rtl"">ועל חוטמו אפילו במשהו.</p>"	סוכה דף לה		
